文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的,古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整,包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。
唐朝·【杨柳枝】御陌青门拂地垂,千条金缕万条丝。如今绾作同心结,将赠行人知不知。
唐朝·【杨柳枝】迎得春光先到来,轻黄浅绿映楼台。只缘袅娜多情思,更被春风长挫摧。
唐朝·【杨柳枝】炀帝行宫汴水滨,数株残柳不胜春。晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人。
唐朝·【杨柳枝】扬子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。
唐朝·【杨柳枝】巫山巫峡杨柳多,朝云暮雨远相和。因想阳台无限事,为君回唱竹枝歌。
唐朝·【杨柳枝】 塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。
唐朝·【杨柳枝】轻盈袅娜占年华,舞榭妆楼处处遮。春尽絮飞留不得,随风好去落人家。
唐朝·【杨柳枝】南陌东城春草时,相逢何处不依依?桃红李白皆夸好,须得垂杨相发挥。
唐朝·【杨柳枝】金谷园中莺乱飞,铜驼陌上好风吹。城东桃李须臾尽,争似垂杨无限时。
唐朝·【杨柳枝】花萼楼前初种时,美人楼上斗腰肢。如今抛掷长街里,露叶如啼欲恨谁?
唐朝·【杨柳枝】凤阙轻遮翡翠帏,龙墀遥望麴尘生。御沟春水相辉映,狂杀长安年少儿。
唐朝·【杨柳枝】城外春风吹酒旗,行人挥袂日落时。长安陌上无穷树,唯有垂杨管别离。
唐朝·【学阮公体三首之一】 少年负志气,信道不从时。只言绳自知,安知室可欺?百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己?
唐朝·【潇湘神】湘水流,湘水流,九疑云物至今秋。若问二妃何处所,零陵芳草露中愁。
唐朝·【潇湘神】斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶琴怨,潇湘深夜月明时。
唐朝·【西塞山怀古】 王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。从今四海为家日,故
唐朝·【巫山神女庙】巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。何事神仙九天上,人间
唐朝·【乌衣巷】 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
唐朝· 【望夫山】 终日望夫夫不归, 化为孤石苦相思。 望来已是几千载, 只似当时初望时。
唐朝·【望洞庭】 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。