学习、鉴赏诗文,是我国古代早有一种流行广泛且公认有效的方法。唐代是我国诗歌发展的全盛时期,是古典诗歌的黄金时代。到了宋代最为发达,这就是词。到了元明两代,又出现了一种新的体裁,叫曲,也称散曲。
元朝·少烦人,稀赴会。我自无恩,莫把他人怪。廉俭温良身自在。莫追陪,免得常躯债。有钱时,人见爱。及至无钱,亲也全疏待。且见世情如此态。察
元朝·道无言,禅没说。两道白光,唯许红霞设。真玉山头常摆拽。泼滟滟兮,返照灵峰雪。愈玲珑,元皎洁。射透晴空,莹莹神光别。到此玄玄妙彻。一
元朝·问真修,听我断。莫著凡躯,物物频思算。打破般般常内看。坐卧行住,须作骷髅观。渐令成,常谨按。八亩琼田、别有新条段。性上分明堪正玩。
元朝·个人人,二旬八。勿肯回头,性命成搜刷。扑入沉沦常坠压。镜子前来,著甚言谈答。是神仙,何不察。劈破凡心,认取佛菩萨。一颗明珠频擦抹。
元朝·女休猜,儿莫识。情欲偷精,盗髓*筋力。奉劝回头寻歇息。认取身中,三个真端直。姹娘亲,婴子得。专委黄婆,鞠养成渊默。畅饮刀圭通十极。
元朝·会传杯,经每醉。能吃残馀,得饱长长睡。眼里清闲祥又瑞。时复观瞻,白黑黄红翠。出虚空,无堕坠。琼蕊玲珑,显现真嘉致。**灵神来望视。
元朝·性为真,身是假。认取圆成,可可频占惹。自是康强惺复洒。静里搜闲,急刀投婴姹。说良因,谈道话。开廓灵明,拯出根源也。一颗神珠无有价。
元朝·省烦人,稀赴会。我自无恩,莫把他人*。廉俭温良身自在。莫强追陪,免得常耽债。有钱时,人见爱。及至无钱,亲也全疏待。且见世情如此态。
元朝·堪叹春冬秋夏,奇葩异卉争开。流年不觉暗相催。事到头来怎悔。独我摇头不管,唯将内彩追陪。青红黄白黑纯皑,覆焘真金鼎鼐。
元朝·食店好,**最奇瑰。玉屑无穷抟作块,琼瑶一片细匀开。须使宝刀裁。呈妙手,用意稳安排。碗内梨花新贴样,箸头银线稳挑来。餐了趁蓬
元朝·阴尽阳纯,命停性住,先须汞识铅知。白坚黑固,土马木牛随。卯酉常从子午,申庚聚、用坎迎离。刀圭至,震龙兑虎,赤风斗乌龟。堪宜。真水火
元朝·非乐英材,都缘业重,奈何学父相陵。暗思揣已,亘昔并无能。最苦于身学浅,生徒拥、战战兢兢。来咨问,心中唬得,恰似履薄冰。宁曾。为模范
元朝·善修文,能应举。九转金丹,何不搜寻取。若肯回头时暂觑。两足轻狂,走入云霞步。按三光,随师父。别有一条,稳稳长生路。自在逍遥开玉户。
元朝·子来观,人观趣,笔词做。友琅琅,朋密密,每遥瞻觑。空耸现,琼楼景,兆妙玄同所。门开、风月清明,四序长春堪度。宜纵酒,时卯上,醉还醒
元朝·修行孰是练金丹。练就方知两事全。七返不容开四户,九还应是转三田。气神交结为珍宝,灵性分明作大仙。今日却归元本路,自然清静永恬
元朝·修行莫练外容红。只要当中起赤心。从此能生木上火,自然养就水中金。瑶芳宝树同相守,玉叶琼枝共厮侵。休去他方寻伴侣,个中真个是知
元朝·长春景致等长年。不夜乡中永不眠。自在从容除我想,逍遥来往有谁权。唯知物外浑无物,独看天中别有天。五彩霞光长作伴,金花围绕大罗
元朝·争似休休事事忘。虚无境内觅清凉。若是会探潭底月,便教认得雪中霜。共我为邻住洞房。凭作伴*心香。不日修成功与行,骑鸾跨凤入仙乡
元朝·冬季裁量十四郎。百端*瘁早粘床。五藏受寒内结积,三焦发热外生疮。一息不来四假*。儿孙掇出卧丘荒。七魄有缘归地府。三魂无分上天
元朝·秋季裁量十郎。忧愁思虑动凄怆。陡改红颜衰体瘦,渐生白发老容光。腰曲头低力不刚。耳聋眼暗泪汪汪。日往月来添疾病,妻嫌女怨受*惶