学习、鉴赏诗文,是我国古代早有一种流行广泛且公认有效的方法。唐代是我国诗歌发展的全盛时期,是古典诗歌的黄金时代。到了宋代最为发达,这就是词。到了元明两代,又出现了一种新的体裁,叫曲,也称散曲。
元朝·修行之士,莫要浮*。十方饮膳难消。试看锄田日午,汗滴禾苗。匙饭百鞭何啻,诳他人、休望天饶。还省悟,觉寒毛耸耸似水浇。若要不还口债,
元朝·学道休妻别子,气财酒色捐除。攀缘爱念永教无。绝尽忧愁思虑。不得无明暂起,逍遥物外闲居。常清常净是功夫。相称全真门户。
元朝·重阳师父,遇吕真人。养成神内之神。心起慈悲不住,开阐良因。时时出神入梦,化人人、要出迷津。登州北,有布王曾见,海里腾身。华表巨才高
元朝·大悟立身蓑笠好,遇投相应回头。训予全道号无忧。慧眸观玉洞,云步上琼楼。赤雁头钻清宴地,白鸥足捧浮沤。两般混合最休休。要除三界苦,堪
元朝·云朋询,霞友答。性命事大,自当救拔。免轮回、决在今生,可细搜细刷。青莲开,白莲发。莲花帐内,姹婴仰观俯察。向蓬莱、路上前行,
元朝·此个散人姓谢。富贵荣华不藉。猛烈入玄门。修葺洞天台榭。台榭。台榭。自有花开不谢。
元朝·样子骷髅,偏能贩骨,业缘去去来来。骋驰伶俐,不肯暂心灰。转换无休无歇,腾今古、更易形骸。空贪寿,饶经万劫,终久打轮回。遇师亲指教,
元朝·戒师和尚,可称吾徒。明禅悟道通儒。子细研穷正觉,并段差殊。温良恭俭让礼,生老病死苦嗟吁。当修进,炼木金水火,土证无馀。三教门人省悟
元朝·造恶之人,凶横无过。细寻思、最易奈何。生遭官法,死见阎罗。向狱儿囚,碓儿捣,*儿磨。积善之人,恭顺谦和。细寻思、却总输他。难收黑簿
元朝·皮张仙,修造主。一身两役,兼为化主。修庵舍、独办一间,祷长安施主。论修行,分宾主。悟取气神,与身为主。是性命、速了根源,做蓬
元朝·灵寿杖,献夫人。拨开世纲易开尘。助行步,出爱津。打有著,拄为亲。敲昏琢暗求清神。挑明月,显至真。
元朝·赠京兆蓝党谢敬人休执著,莫贪求。心头休要起闲愁。住行处,常自由。能如此,应真修。擒猿捉马炼霜*。行功成,赴十洲。
元朝·古郡登州,望仙门外,画桥车马难通。重阳师父,对众显家风。预说逢何必坏,经一纪、太守何公。嫌*峻,令人拆毁,命匠别兴功。文登重出现,
元朝·誓戒肥甘,欣气馀残。以惺惺,变作痴憨。不居方丈,不住华轩。把浴堂来,为睡室,且弯*。外乐无心,内养真颜。叹尘中、独占清闲。将来功满
元朝·奉劝书生。早悟浮生。舍荣华、物外游行。无思无虑,无爱无憎。便纵闲心,寻霞友,访云朋。常处常真,常净常清。做修持、自是灵明。铅为汞药
元朝·六月严凝,腊月炎蒸。这真功、颠倒分明。阳中阴极,阴里阳生。出五行中,谁行到,我行程。万朵金莲,火里常荣。水中看、红焰升腾。两般攒聚
元朝·物外飘蓬。馁在其中。蓦然闻、撞动斋钟。残馀求乞,祷告玄宗。念出家儿,无家地,道家穷。麻麦充餐,消灭尸虫。觉虚心、实腹和冲。婴儿跨虑
元朝·师父重阳,真个真师。教马钰、专做贫儿。生涯清净,活路无为。应抚心琴,调龙虎,饮刀圭。誓不山东,缘在关西。且和光、混俗随时。*篱闲把
元朝·你是何人。我是何人。与伊家、元本无亲。都缘媒妁,遂结婚姻。便落痴崖,贪财产,只愁贫。你也迷尘。我也迷尘。管官缘、火里烧身。牵伊情意
元朝·猛悟无常,顿绝悭贪。脱轮回、恋甚妻男。出离火院,放肆婪耽。更头如蓬,面如垢,语如憨。万事俱忘,志炼行庵。灭尸虫、敷布云昙。幽微穷究