学习、鉴赏诗文,是我国古代早有一种流行广泛且公认有效的方法。唐代是我国诗歌发展的全盛时期,是古典诗歌的黄金时代。到了宋代最为发达,这就是词。到了元明两代,又出现了一种新的体裁,叫曲,也称散曲。
元朝·偶尔心明,自然灵感。宝珠出入骊龙颔。真常常应显昭彰,性通通达无昏暗。处世悭贪,则吾岂敢。*袍共敝而无憾。争名竞利我输君,眠云
元朝·马钰平生,心平性善。因师钓出牟平县。逍遥坦荡过东平,平安无事身康健。得到兴平,治平为念。清平快乐无征战。云游地脉太平宫,平平
元朝·三髻轩昂,一般仙格。宜乎花戴青黄白。这些道意少人知,马风再遇亲传得。欲要修持,须依法则。日来月往通关脉。烹铅炼汞结金丹,功成
元朝·秦川胜景果非常。最好终南珍藏乡。竹径梅溪生秀气,凤巢龙窟吐祥光。云庵处处成云集,道友多多论道长。刘蒋村名今改变,人人传说会仙
元朝·不须远远远寻师。自是神仙自是师。真净真清真至理,至微至妙至真师。爱憎不尽难求道,人我仍存枉拜师。你意不能随我意,我心怎做你心
元朝·风仙风害得真风。留下家风要害风。通密丘仙能继踵,山侗马钰应扶风。劝人休作梦中梦,学我能寻风里风。或问风因亲说破,投玄远俗做心
元朝·劝人休要问前缘。但肯回头是宿缘。不想浮生难猛悟,稍知虚患近良缘。无心入道须无分,有意投玄是有缘。自古神仙皆出离,在家怎得好因
元朝·昔年常被利名枷。苦海波中喜戴枷。常下儿孙如玉*,眼前妻妾似金枷。至迷马钰因何悟,得遇风仙便脱枷。闲里寻闲得闲趣,如今宁肯复投
元朝·*人人学道总劳劳。个个心高志不高。烟火靡除生怨恶,尘情不断起贪饕。欲搜玄妙消三业,猛向根芽下一刀。常净常清常忍辱,无为无作列
元朝·重到兴平,广开言路。蓦然兴尽思归去。踏莎行计指长安,愿人早早心开悟。贫富由天,子孙阴注。算来分定休思虑。闻身康速修持,真诚博
元朝·道人财色酒虽无。一点无明著甚除。恶念不生归莹素,触来勿竞证元初。我人起处愁无极,烟火消时乐有馀。欲学神仙须忍辱,莫交烧了那真
元朝·重遇重阳,重重悟道。扶风马子何愁老。调龙引虎弄明珠,明珠出路应须早。以钰为名,字呼玄宝。云中子得为佳号。木牛小字字山侗,山侗
元朝·男女虽亲,死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一*恰如无,长生路上修仙果。玉户频开,金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行,大罗
元朝·六出飘?,万峰耸翠。琼花陨地风吹起。穿帘透幕逞逍遥,人前故要呈祥瑞。渔父莎披,子猷兴至。高阳酒价重增贵。万民何事有馀欢,来年
元朝·自在闲人,逍遥烈士。清贫快乐忘尘事。风前月下抚心琴,龙吟虎啸来参侍。或隐山林,或居*市。劝人回首头头是。尘中诱化结良缘,云朋
元朝·性烛生青焰。心香袅紫烟。命灯结正玉花鲜。慧目看金莲。此个山侗雅趣。出自风仙师父。一朝九转大丹成。玉帝诏仙卿。
元朝·玉线穿三穴,金针透九关。自然得见内容颜。云神凭朱栏。正看琼花烂熳。蓦地青衣叫唤。紫微诏下赴蓬莱。仙籍已安排。
元朝·洞里乾刊异,悠然看不穷。虎龙*入白云中。不见往来*。姹女婴儿忒*。争把昆仑顶戴。琼瑶撞透出灵胎。跨鹤去蓬莱。
元朝·黄鹤松间睡,青鸾涧畔栖。白牛困卧紫灵芝。丹凤宿瑶池。唯有灵童放耍。来往恣情游冶。通天彻地月明中。显现至真功。
元朝·醉卧琉璃帐,闲看悲翠帘。自然俗虑绝毫纤。宝鼎玉花添。*起心香性炷。引动麟飞凤舞。龙蟠虎绕戏神珠。丹结赴仙都。