学习、鉴赏诗文,是我国古代早有一种流行广泛且公认有效的方法。唐代是我国诗歌发展的全盛时期,是古典诗歌的黄金时代。到了宋代最为发达,这就是词。到了元明两代,又出现了一种新的体裁,叫曲,也称散曲。
元朝·得得无修。无惑无求。放心闲、无喜无忧。逍遥自在,云水闲游。趣空中玄,玄中妙,妙中幽。落魄婪耽,垢面蓬头。恣陶陶、真乐歌讴。随缘一饱
元朝·王公幽隐远佳餐。保护灵根守内闲。意上有情山处市,心中无欲市居山。颐神须要常温暖,炼气功成拒暑寒。专一始终无变异,自然凝结宝琅
元朝·莫言容易做修持。损损存存恐碍违。两饭虑频侵道友,一钱外恐损希夷。众中戒口忘矜俊,独坐防心断骋驰。十二时中常返照,犹疑暗察有无
元朝·修行非易亦非难。应物慈悲认内闲。意上有尘山处市,心中无事市居山。常耕清净田三段,定守无为舍一间。地久天长专一志,自然结就紫金
元朝·修行须唱落花莲。损损闲闲任自然。日上莫谈他事短,时中频整自心偏。休离方寸搜丹药,莫外周游觅妙玄。长使灵台无一物,便成九转产胎
元朝·本来真性是玄机。只有灵明悟得时。火灭烟消成大药,境忘心尽见菩提。虚闲清净真仙路,寂寞无为出世梯。一法不生无挂碍,修行唯是这些
元朝·修行心炼似寒灰。放下痴贪气色财。人我怎生成道果,是非难得产真胎。无明灭尽朝金阙,情欲俱忘拜玉阶。修炼直须烟火灭,为心低处有蓬
元朝·人人学道慕腥膻。嗜酒迷花罪孽缠。心慕腥膻伤物命,意生贪爱损根源。唯论药术矜能解,岂信金科秘妙玄。如悟本空休歇去,一齐放下学修
元朝·修行频剔性中灯。照破从来暗里昏。物物头头休染著,昏昏默默绝言论。超凡入圣非由我,地狱天堂总在君。唯有一条真正路,居常牢闭四城
元朝·修行休觅虎龙儿。只要灵明识本机。昏则弥陀成外盗,悟来烦恼是菩提。常搜己过心明显,唯见他非性转边。打破般般休歇去,虚堂深处伴牟
元朝·堪嗟浮世,谁能省悟,人人俗景迷遮。颜貌日衰,残由尚苦,贪求爱恋婴娃。欲海浪途赊。被二轮催促,易鬓霜华。忽尔无常,限到着甚理逃*。争
元朝·全真大道,无为清净,重重障碍堪嗟。每叹自缘,招且不免,闲游云水他*。无念谤诽邪。愿人人早悟,急景浮华。道祖西升,去尚犹避过流沙。归
元朝·闲闲云水任东西。灵空一片随。昏昏默默往来飞。前程事已知。真大道,出尘机。般般种种离。重阳许我白牛儿。而今便是谁。
元朝·自入玄门户。寂淡清虚做。静里披搜四假身,勘破尘行路。悟上还重悟。得得真闲趣。收住身中无价真,岂逐人情去。
元朝·四大因缘做。苦海凭船渡。一棹清风到岸头,得上无生路。人叹风贫苦。我步闲闲趣。脱体全空没一文,胜似石崇富。
元朝·日用灵光内锁。保护真心不破。金玉得凝澄,生死无由近我。功果。功果。归去独携云朵。
元朝·落魄无拘野叟。自在逍遥闲走。他日返家山,重会云朋霞友。知友。知友。共饮蟠桃仙酒。
元朝·休讶弟兄不喘。只要人情疏远。不敢受人钦,不喜轻肥杯脔。舒展。舒展。锻炼丹砂九转。
元朝·不染俗情非是。不慢下贫趋贵。不敢受人钦,自在逍遥云水。云水。云水。守一无为彻底。
元朝·日用涤除尘垢。擒缚马猿不走。展手向街前,守一不生贪构。贪构。贪构。怎得功成行就。