学习、鉴赏诗文,是我国古代早有一种流行广泛且公认有效的方法。唐代是我国诗歌发展的全盛时期,是古典诗歌的黄金时代。到了宋代最为发达,这就是词。到了元明两代,又出现了一种新的体裁,叫曲,也称散曲。
元朝·今世荣光,前生福行,悟来更好真修。外欢未尽,念动意多忧。清淡平常道乐,筠轩坐、至理频搜。真明了,碧天莹净,命耀似新秋。休休。崇道德
元朝·想人生,老与少,似春秋。恰幼年、却变白头。莫争空假,无常气断卧荒丘。大都三万六千日,多病多愁。崇真道,敬真圣,明真理,了真修。侍二
元朝·恋恩情,恩生害,死难逃。气不来、身卧荒郊。改头换面,轮回贩骨几千遭。世华非坚如石火,火宅囚牢。任云水,登云路,游云外,玩云涛。厌锦
元朝·到仙园,松筠翠,牡丹红。乐清欢、几个人同。且忘世梦,转头万事一场空。月圆月缺如忧喜,悟爱心慵。真闲好,得闲趣,通闲妙,觉闲通。运卦
元朝·想百年,如一梦,几多时。妙希夷、只是些儿。诸公肯信,日常万物意无私。住行坐卧真平等,应变真慈。崇仙道,明仙理,通仙妙,谢仙师。在灵
元朝·形如鹤,性耀似孤云。自在空中无挂碍,来来去去意无尘。世外乐天真。大成拜,三教理超群。结就丹阳蓬岛去,仙乡别有洞天春。道象古今
元朝·会首到,太守便相邀。请至藏春堂里坐,恁时早晚旦清朝。真福道能消。欲近醮,速去似风飘。道士灵鹧分一半,小师同到应焚烧。贤圣在丹
元朝·清河喜,道*是高功。已在道门三十载,秦台辛酉又相逢。顺化善缘从。他年去,升入大罗中。体挂六铢朝至圣,这回永住九阳宫。要到便乘
元朝·近中寿,意望百年期。万事转头都一梦,两般罪福紧相随。念道圣贤知。性命达,今古世间稀。了了不生真不灭,自然结就坎和离。休觅上天
元朝·周亭去,庄里又相邀。道念常如相见悟,天元觉了死生超。万业顿明消。洪禧至,宝鉴显彰昭。三界十方明彻了,倒颠水向火中烧。得道未逍
元朝·一别三年,重游此地。云庵寂阒忘心意。有时忻则看仙经,自然理达真明异。真乐希夷,道尊德贵。俱损无有忘忧喜。洞天清隐混嚣尘,要登
元朝·到处为家,鹑居无恋。要行便去云游转。阴阳之外物难拘,长安咫尺真非远。道乐希夷,死生永免。亘初一点光如电。自然照耀晃虚无,命清
元朝·乱性糟浆,颐神玉液。莫迷有有无中觅。重楼十二望蓬莱,慧眸明处光无极。真乐陶陶,洞天游历。道灵今古几人识。携云信步入丹霄,大罗
元朝·儿女金枷,爱情玉*。火坑牢狱身如囚。迷迷到了似春蚕,疾些出离无中守。昼夜茫茫,乌飞兔走。浮沤生灭形难久。速修性命免轮回,完全
元朝·去岁周亭,今年重到。光阴似箭催人老。世空识破好休心,修行下手志宜早。不肯忘情,将来悔懊。松峰乐道随缘饱。无中炼就汞和铅,携云
元朝·子母相逢,自然明道。出离物彀无生老。茅斋公竹每为邻,清居幽阒仙家好。敬信高明,真欢无恼。各人性命修宜早。功成行满免轮回,蜕形
元朝·圣道难逢,真修易遇。自然之理明今古。死生贩骨几千遭,这番了了无来去。蓬岛仙乡,亘灵无苦。朝元路上高真许。松枯海变永常存,他年
元朝·七十年光,五千二万。堤防不测无常限。假躯抛下落黄泉,平生应变时间赞。顿觉灵峰,真超彼岸。蜕形归去升云汉。天元过了去无来,踏莎
元朝·释氏禅宗,老君道祖,吕钟海蟾明天。重阳立教,东海阐良缘。唯度丘刘谭马,分异*、王郝先传。将来去,十洲仙会,霞友性团圆。成仙。非难易
元朝·此时辛酉初冬,下元望夜逢甘雨。麦苗滋长,深根固蒂,多欢少虑。念道无灾祸,圣贤佑众,生无苦遇。天元将末,群仙庆会,功全行,朝元去。别