元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝，后卒于长安。原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。（生卒见元结墓表）
两军对决，往往先是双方武将间的决斗哪方的武将赢了，哪方就士气大振，接着就乘胜追击，最后取得战争的胜利。那么，在真实的历史中，这样的场景有没有可能发生呢？
古代打仗士兵不逃，首先是有军法监守。其次，多数情况下如果我方战局有利，那么士兵死亡率并不高。而一旦我军战局不利，死亡率上来了，很多士兵是会逃亡的。
人才，不管从古到今都是有很多。《三国演义》历来为人推崇，其中所蕴含的中国传统智慧经久不衰，而政治军事集团的“抢人大战”，也体现了魏蜀吴在吸引人才、识别人才、运用人才的韬略
自古以来造假和打假都是永久的热点话题，不是近现代才出现的，古人早就想到了各式各样的打假和维护消费者权益的方法。各朝代都有自己的打假制度和法律。
我们关于上古的“记忆”，多半都是后人想象出来的（按照古史辨派大师顾颉刚先生的研究，上古历史是“层累的造成的”，具体形式一如“积薪”）。
魏源认识到了中国和西方的技术差距之后,在《海国图志》中写出了西方科学技术的魅力，更是指出了很多我们值得学习的地方，同时提出核心的应对方法，“师夷长技以制夷”。
俗话说“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连”。2021年春分具体时间是：3月20日17点37分19秒。从3月20日开始，到4月4日清明节结束。
