怀源出：怀（Huái怀）性源出有四：1、出自子姓，以邑名为氏。
据《中国姓氏大全》和《路史》载，春秋时宋国始祖微子启的后人以怀为氏。
2、出自姬姓，是周文王姬昌的后代，以邑名为氏。
西周初，周武王封文王子叔虞于怀邑（今河南省武陟县），后又把居住在晋国的夏遗民怀姓九宗封赐叔虞。
叔虞的子孙，有的就以原封邑怀为姓，称怀氏。3、出自芈姓，战国时楚怀王的后人有怀氏。据《汉书高帝纪》载，怀姓为楚国大族之一。
刘邦建立汉朝后，曾下令把楚国昭、屈、景、怀、田五姓公族迁于关中。
4、出自无怀氏的后代。
据《姓氏考略》载，上古中原地区有个部落叫无怀氏。那里民风淳朴，人民安居乐业，鸡犬之声相闻，老死不相往来，是古代理想中的社会。
据说，怀姓就是无怀氏的后人。
得姓始祖：叔虞。
周武王将一位叫叔虞的王族分封于唐国，把商族遗民怀姓九宗也赏赐给他做臣民，怀姓九宗的后代就是怀氏。并告诉叔虞对待与戎族杂处的夏遗民要启以夏政，疆以戎索。
这就是说，在推行政令时要顺应夏人的习俗，疆理土地则要适应戎人的成法。
一说后来叔虞被改封为晋邑的首领以后，叔虞的族人中，有些人就取原封地的怀字作为姓才形成了怀姓，故怀氏后人尊叔虞为怀姓的得姓始祖。
二、迁徙分布（缺）怀姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
怀姓起源于上古周朝。
周朝初年，周武王将一位叫叔虞的王族分封于唐国，把商族遗民怀姓九宗也赏赐给他做臣民，怀姓九宗的后代就是怀氏。一说后来叔虞被改封为晋邑的首领以后，叔虞的族人中，有些人就取原封地的怀字作为姓才形成了怀姓。
还有一支怀姓起源于春秋时期的郑国。郑国的封邑有怀邑（今河南省武陟县一带），郑国有一大夫被封到那里，他的后代就以封地作为姓氏，成为另一支怀姓。
到了春秋时候，宋国公族中，还有以祖上名字为姓而形成的怀姓，是怀姓的又一支起源。
怀姓为战国楚国大姓,后衰落.历史上记载的有三国时吴尚书怀叙及清朝军机大臣怀塔布.现健在据我所知有原国防科工委的怀国模中将及原南京军事学院的怀耀生少将。
怀姓起源，传说较多，据史籍记载主要有四：一、周代宋国始祖微子启的后代。
见《中国姓氏大全》、《路史》。
二、无怀氏的后代。
相传，上古中原地区有个部落叫无怀氏。那里民风淳朴，人民安居乐业，鸡犬之声相闻，老死不相往来。是古代理想中的社会。
据说，怀姓就是无怀氏的后人。
三、春秋时，郑国大夫受封于怀邑（今河南武陟县西南地区）。
他的后代子孙，以祖上受封地名为姓。
亦称怀氏。一说，怀姓出自姬姓，是周文王姬昌的后代。
西周初，周武王封文王子叔虞于怀（今河南武陟县），后又改封于晋。
叔虞的子孙，有的就以原封邑怀为姓，命姓为怀。
四、据《汉书.高帝纪》载，怀姓为楚国大族之一。
刘邦建立汉朝后，曾下令把楚国昭、屈、景、怀、田五姓公族迁于关中。
怀姓九宗。
是后世唐、何、杨、温、韩等许多姓氏的始祖。
怀姓人的共同特征是忠诚老实,历史人物多是高僧、将军，现代名人多是科研人员或学术研究者。
堂号怀性的主要堂号有：湖南堂等。[怀姓宗祠通用对联]怀姓宗祠四言通用联勋镂吴国；政奏尚书。——佚名撰怀性宗祠通用联上联典指明怀恩性忠鲠，随时直谏，宪宗责其违恩，答曰：非敢违恩，恐违法耳。下联典指三国怀叙为尚书。政声卓异。
此联另有一版本为：勋铭吴国；政著尚书。仅上下联第2字不同。
中官直谏；尚书政声。
——佚名撰怀性宗祠通用联上联典指明怀恩事典。下联典指三国吴怀叙事典。怀姓宗祠六言通用联中官独能直谏；尚书卓有政声。
——佚名撰怀性宗祠通用联上联典指明代高密人怀恩，幼年时曾为黄小门（中官，太监），宪宗、孝宗时掌管司礼监，性格鲠直，常据理直谏。
下联典指三国时吴国怀叙，官尚书，有显著政绩。
家族名人：历史名人：
有关怀姓在历史上的活动情况，文献记载比较缺乏，除了《吴志》的《顾雍传》中有过一位官拜尚书郎的怀叙之外，还有唐朝高僧怀让、怀晖、怀海，元代镇国上将军怀都，明代司礼监怀思。
怀应聘：秀水（今浙江省嘉兴）人，清朝时的文士，好文学，文章诗词都好，写了一部好书叫《冰斋文集》，刊发流传后人而知名。
分布地区：郡望河南郡：秦朝时名三川郡，汉高帝改为河南郡。治所在雒阳（今河南洛阳）。辖二十二县。辖境大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。