通源出：通（Tōng）姓源出有二：1、出自彻姓，因避帝讳改姓。
秦汉时期，上蔡（今天的河南省上蔡西南）的乡间有一个读书人，很有学识见地，后来被帝王知道以后委以重任，让他担任丞相，并且封他为彻侯。他的子孙后代以彻为姓，成为彻氏。到了西汉武帝的时候，因为要避武帝刘彻的讳，所以改姓为通，成为通姓的一个来源。
2、起源于巴县，以封地名为氏。
春秋时期，巴国有大夫受封于通川（今天的四川省达川），后来他的后裔用封地作为姓氏，称为通氏。得姓始祖：彻侯。
通姓家族的起源，一是因地命氏，一是因避讳而名氏。上古时有皇帝封为彻侯的人，他的后人以彻为姓，到了西汉时，为避汉武帝的名讳，将彻改为通，称为通氏。又有一说，是《元和姓纂》上记载的：卫大夫食采通州，因氏焉。
他的后代子孙以其受封地名中的通作为姓氏。由此可知，至今已有2000多年的历史。望族居西河郡（今山西省离石县一带）。
通氏后人奉彻侯为通姓的得姓始祖。
二、迁徙分布（缺）通姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
秦汉时候有一种官职叫作彻候，是一种职位很高的官职。
那时候上蔡（今河南省上蔡县一带）有一个书生被封为彻候，他的后代以此为荣耀，就以官职名作为姓氏，称为彻氏。
后来到了西汉时候，汉武帝叫刘彻，为了避汉武帝的讳，彻氏的后代就改为通姓（因为古代彻和通同意），世代相传，就形成了今天的通姓。
通姓的望族居住在西河（今天的山西省离石县）。
堂号直忠堂：后汉时期的巴肃因为对待朝廷忠诚而闻名。
他痛恨宦官败坏朝廷的风气，于是与窦武、陈蕃一起密谋株杀宦官。
事情败露后，他被列入党锢。巴肃于是到县衙投案自首，县官佩服他的忠诚，于是要放弃官位和他一起逃亡。巴肃却对县官说：做大臣的，有阴谋就不能隐瞒朝廷，有罪就不应该逃避刑法。
结果他被朝廷判为死罪，惨遭杀害。历史上将他称为忠义之臣。[通姓宗祠通用对联]通姓宗祠四言通用联望出西河；姓启通川。
——佚名撰通姓宗祠通用联全联典指通姓的郡望和源流（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。
谱成巴邑；氏肇春秋。
——佚名撰通姓宗祠通用联全联典指通姓的得姓源流（见上题头《一、姓氏源流》）。
江阴大觉；朔州判官。
——佚名撰通姓宗祠通用联上联典指清江阴人通琇十九岁出家，说法称旨，顺治帝赐号大觉禅师。
下联典指明通本仁，为山西朔州判官。
通姓宗祠五言通用联横冈千万树；大半已成龙。
——明通润撰通姓宗祠通用联此联为明代通润《种松老人》诗摘句联。
通姓宗祠四言通用联江阴说法大觉；朔州感颂判官。
——李文郑撰通姓宗祠通用联上联典指清代江阴人通琇，十九岁出家，居武康报恩寺。
顺治年间三次被召见，说法称旨，赐号为大觉禅师。
下联典指明代人通本仁，任山西朔州判官，有德政，受到百姓感念、歌颂。
通姓宗祠七言通用联通达无阻福禄至；川流不息财源来。——佚名撰通姓宗祠通用联此联为以鹤顶格镶嵌通姓的起源地通川二字的嵌字联。
后代长仰墨花禅；先人喜读冬关诗。
——佚名撰通姓宗祠通用联上联典指清代诗画家通证明，僧，青浦人。
嗜画山水，以太仓王圆照为师，西卢老人尝匾其居曰:墨花禅。
下联典指清代诗人通复，僧，字文可，嘉兴人。
工诗，有《冬关诗钞》。
通姓宗祠七言以上通用联德被朔州，巷里途歌感戴；宗开巴国，瓜绵椒衍象贤。
——佚名撰通姓宗祠通用联上联典指明代良吏通仁事典。下联典指春秋时巴国大夫通氏的始祖肇姓事典。
家族名人：历史名人：
通辨：元朝时期的高僧，雄县人。
7岁的时候就拜礼真空为师，学习浮图法。
皇庆初，万山和尚奉旨大做斋会，请通辩演法。
忽然从法座放大光明，通辩圆寂了。
当时白光四射，得到舍利子无数。通琇：号玉琳。清朝时期的高僧。江苏江阴人，19岁的时候出家为僧，居住在武康报恩寺。
顺治年间被召见过三次，让他来说法，并且赐号为大觉禅师。
他在要求回到天目山以后，又被加封普济能仁国师。
康熙年间圆寂。
通证：清代诗画家，僧人。
青浦人，喜欢画山水，拜太仓王圆照为师。
通复：清代诗人，僧人。
字文可，嘉兴人。
精于写诗，著作有《冬关诗抄》。
分布地区：据《郡望百家姓》的记载：通氏望出河西郡。西河郡：战国时期魏国置郡。相当于今天的陕西、山西两省之间的地区。