温源出：温（Wēn）姓源出有五：1、出自姬姓，以封地名为氏。
西周初年，周武王封他的儿子叔虞于唐，号唐叔虞。
唐叔虞的后代被封于河内温（今河南省温县），其后代子孙遂以封地名命姓，称温姓。
2、出自郄姓，亦以邑名为氏。
据《广韵》、《万姓统谱》等所载，周初，苏忿生在周朝任司寇，被封在温。
公元前650年，温国被北狄人攻灭，国君温子逃往卫国，称为温氏。
后来晋国攻灭狄人，温就成为晋国大夫郄至的封邑。
当时郄至在鄢陵之战中指挥晋军打败楚军，成为晋国执政大臣，郄氏一家三族权倾朝野，引起其他晋卿的嫉妒。
晋厉公对郄氏专权不满，早就想找借口除掉国中的这些强宗大族。有一次，晋历公带着群臣打猎，郄至打着一头野猪，派人给历公送去，却被历公宠幸的寺人孟张夺去，郄至一怒之下射死孟张。
晋历公对此大为恼火，说：这家伙欺负到我头上来了１决定除掉郄氏。这个消息被郄氏知道了，郄锜便主张先攻杀历公，郄至却认为宁可被杀也不能犯上作乱。结果历公纠合了一批与郄氏有怨仇的臣子灭掉了郄氏。郄至的子孙中有逃到国外的，以封邑命姓，称温姓。
3、出自高阳氏，亦以邑名为氏。
据《唐温侯碑》所载，颛顼高阳氏的后裔封于温邑，其后以封邑名为氏。
4、回族中有温姓。
源自明代融于回民族的苏禄国（今菲律宾苏禄岛）的苏禄东王巴都噶?叭哈利之子温喀刺及后裔。
永乐十五年（1417年）苏禄东王巴都喀?叭哈剌率领包括家人在内计三百余人的庞大使团来燕京访问，因病逝世于山东省德州的北营村，留下次子温塔刺和三子安都鲁及王妃守墓并定居中国。因温安兄弟俩皆信仰伊斯兰教，风俗习惯又近同于回族，后便融入了回民族当中。其温塔刺取名子首音为姓（安都鲁亦同），遂产生了温姓。
关于温（安）姓的来龙去脉，在温氏十六世孙温寿文于1934年编修的《温安家乘要录》中作了详细记载，颇具研究参考价值。此外，据薛文波《回回姓氏考》载，河北保定地区安、温两家回族有安温两家不分之说，并自言其先世为蒙古人，来自蒙古安塔拉之温都鲁地区。其先世弟兄二人，采用汉姓，系按两地名之首育分安、温二姓。
依据这段自言来看，如将其蒙古地名——安塔拉和温都督的首字一对换，这便是山东德州苏禄东王之子安都鲁。
温哈刺（塔拉）。
这显然不是巧合。
再有，山东德州和河北保定均有温安（安温）两家不分、其先世兄弟二人采用汉姓之共说，显然是同出一脉。
人名与地名之别，只恐是另有原委。
由此可断言，山东德州与河北保定的温安（安温）两姓应是同祖同宗。
温姓回族主要分布在山东和河北地区。5、出自他族改姓：据《唐书》所载，唐代康居国（今新疆维吾尔自治区北境至俄罗斯一部），国王姓温，后入中国，自成温姓。
据《通志》所载，北魏叱温氏、温盆氏、温孤氏均改单姓温。金时女真人温迪罕氏汉姓为温；据《唐书》所载，唐时彭城长史刘易从之子刘升流放岭表，免归，改姓温。清满洲八旗姓温特赫氏、锡伯族温都尔氏汉姓为温。
今台湾土著、布依、土家、黎、壮、瑶等民族均有此姓。
得姓始祖：温季。
名郄至。其家族显赫，世代任高职于晋国。郄至在与楚进行的鄢陵之战中，出谋献策，身先士卒，为大败楚军立下汗马功劳，因此被封于温地，人称温季。
不意功高震主，遭人猜忌，又恰逢晋厉公厨师孟张仗势抢夺温季之鹿被温季射杀，厉公以此为口实，派人去抓温季，有人透露消息给他，并劝他先行动手，杀厉公另立新君，温季不为所动，乃被厉公诛杀并殃及子孙，有子孙避逃国外，因他以死来表忠心，是古来少有之忠臣，其后子孙尊他为温姓得姓始祖。
二、迁徙分布发源于河南的温姓，有一支于西周初年，迁到甘肃祁连山，并融入古康居国中，部分未能越葱岭者，遂留居于新疆南疆，建立温宿国（今温宿县）。
西汉初，有恂侯温疥（乃温季之裔）有子名仁，仁子温何迁居太原祁县（今山西省祁县东南）。
此后，温姓后裔以太原为繁衍中心，逐渐形成温姓太原郡望。
元康四年（公元前66年），长安公士申请皇帝下诏，命温何孙温福回归故里。
后温姓逐渐扩散到河北清河、枣强以及山东东平、高唐、临清、武城诸县，并发展成为温姓平原、清河郡望。
晋永嘉之乱，温姓随晋室南迁，刘琨记室太原祁人温峤南迁后出镇洪城（今江西省南昌），子孙留居当地。唐末时，裔孙温九郎避黄巢之乱，迁闽南。
另有温姓一百四十世温尚简，由河南洛阳迁江西石城皂角水定居，其曾孙南皋由石城迁福建宁化石壁乡，皋次子瑾名铜宝，其裔孙分布闽、粤、赣各地，故此三地温姓多奉铜宝为大始祖。
此际，任虔州刺史的温厚宗迁居福建，其后裔分衍清流、长廷石城、龙岩各地。宋时，厚宗裔孙元秋长子德带，次子德坤迁广东兴宁，季子德明徙江西兴国，四子德良迁上杭、连城。宋末时，九郎子孙分支再入粤东。
六郎公徙居梅县，为松源乡开派祖；贵和公为五华开派祖；良彬公为梅县小用乡开派祖。
明初，温姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、江苏等地。嘉靖年间，念三郎由宁化迁广东廉江。
至清代末叶，温姓已广布全国各地，并有渡海赴台，远播海外者。
如今，温姓在全国分布广泛，尤以广东多此姓，约占全国汉族温姓人口的百分之二十九。
温姓是当今中国姓氏排行第一百一十四位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一四。
堂号三公堂：唐朝时，温大雅（温彦宏）为礼部尚书，封黎国公。其二弟大临（温彦博）为中书令，封虞国公。三弟大有（温彦将）为中书侍郎，封清河郡公。时称一门三公。此外，温姓的主要堂号还有：太原堂、雅儒堂、梅香堂、预顺堂等。
五、宗族特征1、温姓源起繁杂，但无论出自何支，都为中华大家庭中一员，见面都可称五百年前是一家。2、温姓历代被载入史册的人不胜枚举，尤其令人注目的是唐代。此期温姓可谓名家辈出，群星璀璨。[温姓宗祠通用对联]温姓宗祠四言通用联九龙世泽；三彦家声。——佚名撰温姓宗祠通用联此联为温氏宗祠三公堂堂联。
写秾艳调；具卿相才。
——佚名撰温姓宗祠通用联上联典指唐代诗人温庭筠，寄住江东。
每次考试时，都押官韵，作赋八叉手而成八韵，当时号称温八叉，多次考进士不中，仕途不得意，大中末年官方山尉，官至国子助教。
其诗辞藻华丽；词多写闺情，风格秾艳，现存词六十多首，在唐代词人中数量最多，大都收入《花间集》。
与李商隐齐名，并称温李。下联典指唐初并州祁人温彦宏、温彦博、温彦将三兄弟，隋代诗人恭道衡见到他们，说三人都具有卿相才。
温彦宏隋代历官东宫学士、长安尉，因父亲去世而离职，隋末战乱，不再做官。
唐高祖李渊镇守太原时，任他为记室参军，专门掌管文翰，武德年间官至工部尚书，太宗时官礼部尚书，封黎国公。著有《大唐创业起居注》。
温彦博隋开皇末年对策高第，官文林郎、幽州总管罗艺的司马，后随罗艺归唐。
曾以并州道行军长史在太谷与突厥作战，兵败被俘，因不肯说出唐兵多少、国内虚实，被囚禁在阴山苦寒之地。太宗时被放还，官中书令（宰相），封虞国公，尽心政务，有关国家利害的事知无不言，后任尚书右仆射。
温彦将隋代仁寿年间官羽林骑尉。
唐高祖起兵时，任他为太原令，后随秦王李世民攻西河，官大将军府记室。
武德初年官至中书侍郎，封清河郡公。才谐三子；诗美八叉。——佚名撰温姓宗祠通用联同上（上下联联释互易）。
雅闻鹏举；明澈犀然。——佚名撰温姓宗祠通用联上联典指后魏温子升，字鹏举，博览百家，文章清婉。
下联典指晋温峤，咸和初年为江州司马，镇武昌，后封始安郡公，朝议将以辅政，固辞还镇。
至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂燃犀角而照之，须臾见水族覆火，奇形异状，意甚恶之，旋风中，至镇末旬而卒。
温姓宗祠五言通用联三彦家声远；九龙世泽长。——佚名撰温姓宗祠通用联此联为温氏宗祠三公堂堂联。
温姓宗祠七言通用联二美号西昆之体；三人皆卿相之才。
——佚名撰温姓宗祠通用联上联典指唐代诗人温庭筠，与李商隐齐名，诗风为北宋西昆体诗人所尚。
下联典指唐温彦宏、温彦博、温彦将三兄弟俱有才名。
隋代诗人恭道衡见到他们，说三人都具有卿相才。
玉镜台老奴得偶；枢密院学士有声。——佚名撰温姓宗祠通用联上联典指晋温峤娶其姑之女，礼毕，女却扇笑曰：我固疑是老奴。下联典指宋温仲舒官枢密直学士，与寇准齐名，人称温寇。
[越南社会主义共和国庯宪市华裔温氏祖厝联]此支温氏华裔是由18世纪初从广东省潮洲移居到庯宪的。
源出潮洲，南海支流经五世；地居温带，藤城德树自千秋。
——佚名撰越南庯宪市华裔温氏祖厝联此联典出温姓华人家族的历史渊源。
半月烟波，泛宅陶公宜小隐；宪南风物，寿人橘井久传家。——佚名撰越南庯宪市华裔温氏祖厝联此联典出温姓华人家族的职业属性。莶得华裔中出来，孔孟真传，轩歧妙谈；况当财界上理会，管商旧学，欧美新闻。——佚名撰越南庯宪市华裔温氏祖厝联此联典出温姓华人家族在西力东渐后，华人在生存方式上的积极应对。[中国人民解放军温姓开国将军生平简介]温玉成中将温玉成（19151989），曾用名吴振兴。江西省兴国县人。1929年加入中国共产主义青年团。1930年参加中国工农红军。
1932年转入中国共产党。
土地革命战争时期，任红3军第7师20团宣传员，兴国县警卫营干事，独立第12团总支书记、政治委员。
红八军团第21师62团政治委员、军团直属队总支书记，红5军团骑兵团政治委员。
参加中央苏区历次反围剿和长征。
抗日战争时期，卢沟桥抗战爆发后，任新四军政治部组织部组织科科长，第3支队政治部组织科科长，江南人民抗日救国军第3纵队司令员。
皖南事变后，任新四军第6师18旅政治委员，后任旅长兼政治委员，并兼苏中军区第l军分区司令员。
参加1941年苏南反清乡斗争，开辟江（都）高（邮）宝（应）根据地的战斗。
1943年12月赴延安中央党校学习。
解放战争时期，任松江军区第一军分区司令员兼政治委员，东北野战军第145师师长兼政治委员，纵队副司令员，第四野战军41军副军长。中华人民共和国成立后，任第四野战军41军军长。参加抗美援朝，任中国人民志愿军军长。回国后，中国人民解放军第20兵团军长兼政治委员，广州军区参谋长、副司令员，解放军副总参谋长兼北京卫戍区司令员，成都军区第一副司令员。
是中共第九届中央委员。
1955年被授予中将军衔。
荣获二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。
荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章（二枚）和一级国旗勋章、二级红心功勋章。
1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
1989年10月29日因病在南京逝世，终年74岁。
温先星少将温先星（19141990），江西省石城县人。1932年参加中国工农红军，1935年加入中国共产党。
土地革命战争时期，任红一军团第二师五团排长。参加了长征。
抗日战争时期，任八路军115师第5支队连长、副营长，冀鲁豫军区第5支队营长，教导第3旅七团营长、副团长、团长。解放战争时期，任晋冀鲁豫军区第1纵队3旅副旅长，冀鲁豫军区第4军分区副司令员，晋冀鲁豫军区第8纵队22旅副旅长，第18兵团第60军178师副师长、师长。中华人民共和国成立后，任师长兼四川军区绵阳军分区司令员，川西军区副参谋长，四川军区副参谋长，成都军区副参谋长，成都军区司令部顾问。是第四、五届全国人民代表大会代表。
1955年被授予大校军衔，1961年晋升为少将军衔。
荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。
1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
1990年10月9日因病逝世，终年76岁。
[中国人民解放军温姓姓当代将军生平简介]温宗仁上将温宗仁（1940.10——），安徽省巢湖市人。1959年1月参加中国人民解放军，1961年4月加入中国共产党。
历任中国人民解放军南京军区装甲兵政治部组织处副处长、坦克团政治委员、坦克师政治部主任、坦克师政治委员、军政治部主任、集团军政治委员、南京军区政治部主任、兰州军区政治委员。
2000年6月任军事科学院政治委员。
是中国共产党第十四届中央候补委员、第十五、十六届中央委员。
1988年9月被授予少将军衔。
19999年1月晋升为中将军衔。
2002年5月晋升为上将军衔。
[近代民主革命温姓高级将领（领导人）、革命烈士生平简介]温生才烈士温生才（18691911.4.15），字练生，广东省嘉应州（后改梅县，今为梅州市）人，近代民主革命烈士。出生于贫苦家庭，马来亚华工出身。
14岁时被骗到南洋荷属殖民地种植烟草，三年后又被转卖到霹雳埠（今属马来西亚）锡矿做劳工。
后曾一度回国投身行伍当兵。1903年前后再次到霹雳埠锡矿做工。1907年（光绪三十三年）加入中国同盟会。
1909年秋与同业诸人在咖啡山开设广益学堂，讨论革命方略。1910年（宣统二年）广州新军起义前，曾拟谋刺杀广州将军增棋，因无炸药而作罢。1911年（宣统三年）3月下旬由香港再次到广州，在广九铁路当工人，并伺机谋刺副都统、兼属广州将军孚琦。4月8日在咨议局前麒麟阁门口，用手枪将清政府广州将军孚琦误认为李准，连发4枪将其击毙，离去途中被巡警逮捕。
在审讯中从容声明：杀孚琦只是为四万万同胞雪愤。15日被押赴刑场，途中神色自若，毫无怯色，行至惠爱街一带时，对着人群大声喊道：今日我代同胞报仇，各同胞务须发奋做人方好１既而又说：许多事归我一人担任，快死快生，再来击贼１遂壮烈牺牲，时年42岁。
后移葬于广州黄花岗（原红花岗，后改今名），为红花岗四烈士之一。
后有佚名撰题黄花岗四烈士墓志联云：生经白刃头方贵；死葬黄花骨亦香。
附注：1912年（民国元年），陈炯明（时任广州都督）为陈敬岳、温生才（亦为支那暗杀团成员）的遗体，亦移葬于广州黄花岗上，并举行了一个隆重的改葬礼，参加典礼者逾万人。1918年，参议院议长林森发起募捐，在四烈士原槁葬处建一合葬墓。
1954年修建广州起义烈士陵园时，该墓地也进行了较大的重修。1963年公布为广州市文物保护单位。
家族名人：历史名人温峤：太原祁（今山西省祁县）人，东晋名臣。博学能文，工书。
咸和初为江州刺史，封始安郡公，累官至骠骑大将军，卒于平苏峻之乱，终年41岁。
温璋：大雅六世孙，唐代官吏。以父荫累官大理丞，擢邠宁节度使转京兆尹，为政严明，后为直谏贬振州司马。
温日观：华亭（今上海市松江）人，宋末元初画家。
僧人，法名子温。善草书，喜画葡萄，须梗枝叶，皆草书法，时人以温葡萄称之。
传世《葡萄图》流入日本。温新、温秀：河南洛阳人，明代官吏、诗人。兄温新官户部主事，精于诗；弟温新亦善诗，官知襄阳府同知。温纯：陕西省三原人，明代名臣。官左都御史，倡诸大臣伏阶泣请皇帝罢矿税，清白奉公，肃百僚，振风纪，时称名臣。温达：满洲镶黄旗人，清代宰相。历任陕西道御史、镶黄旗管旗大臣、内阁学士、户部侍郎、吏部尚书、文华殿大学士（宰相）等职，颇受康熙重用。温仲舒：古代哲学家、教育家。
西汉广川（近河北省景县人）人。今文经学的创始人。青少年时学习十分勤奋，达到如痴如醉的地步，故学术日精。
景帝时为博士，下帷讲诵，弟子传以次相授业。
武帝时上天人三策，以对策第一而著称。其对策中的罢黜百家，独尊儒术及兴太学、重选举等建议，为武帝采纳，对汉代的政治建设和文教政策的制定，起了重要作用，开封建社会以儒学为正统的先声。他以儒家思想为中心，吸收阴阳、五行的学说，提出天创万物与天人感应的学说，为君权神授和王道三纲编造理论。他还把人性分为上、中、下三品，认为上品之性生来就善，下品之性生来就无善质，且教而不能善，只有中民之性是有善质而未能善，这一部分人的人数最多，故又称万民之性，这些人才是教育的主要对象，提出了有别于孟子、荀子的人性论和教育作用论。
对策之后，他被武帝遣为江都王相，后又调任胶西王相，凡相两国，辄事骄王，因恐久职获罪，告病归家，著书讲学以终。
其著述颇丰，但流传下来的只有《春秋繁露》一书和《汉书董仲舒转》中的《举贤良对策》（即天人三策）等。
温子升：后魏中军大将军。
他博览百家，文章清婉。
平熙初，对策高第，补御史。有文集35卷。被誉为江左文人之一。
温彦宏、温彦博、温彦将（大雅、大临、大有）：太原祁人，唐代名宦。兄弟三人，俱知名于当世。
高祖时，彦宏参与机务，官吏部尚书，封黎国公；彦博初从幽州总管罗艺，后随罗艺降唐，曾被突厥所俘，囚于阴山苦寒之地，归后累官至尚书右仆射（宰相），封虞国公；彦将官至中书侍郎，封清河郡公。时称一门三公。温庭筠：太原祁人，温彦博裔孙，唐代词人和诗人。诗与李商隐齐名，时称温李。作赋八叉手而成，时称温八叉。精通音律，诗词风格浓艳，词藻华丽，多写闺情，乃花间派鼻祖。
后人辑有《温庭筠诗集》及《金荃集》。
温体仁：浙江省乌程（今湖州）人，明代宰相。进士及第，历任编修、礼部左侍郎、礼部尚书等职，崇祯四年（1631年）入阁，不久升为首辅。
其为相八年，崇祯对其恩崇无比，而温对上一味迎合，对下严厉刻薄，几无政绩。
温以燠：嘉应州（今广东省梅县）人，清代学者。
文章诗词，均斐然可观。
工书法，师颜真卿，瘦硬似柳公权。
温文禾：归安（浙江省吴兴）人，道光十六年进士，官工部主事。
山水宗黄公望，著墨淹润，神韵天然。有《辛夷花馆诗稿》。
温生才：广东梅县人，民主革命烈士。1907年加入同盟会，后与李佐汉等组织暗杀团，决心刺杀清军水师提督李准，后误杀清广州副都统兼署广州将军孚琦，旋即被捕并被杀害，时年41岁。
近代名人
温家宝：中共中央政治局常委、国务院总理温家宝深的民心。
分布地区：平原郡：西汉时置郡。相当于现在山东省北部平原县一带。太原郡：战国时秦置郡，治所晋阳，在今山西省太原市。汲郡：晋代时置。
相当于现在河南省汲县一带。清河郡：汉高帝时置。
相当于现在河北省清河至山东省临清一带。