公元1138年，金国派使者要挟南宋皇帝递降书顺表，宋高宗、秦桧贪生怕死，准备降金。大臣胡铨写《戊午上高宗封事》表示反对：“誓与秦桧等人不共戴天，希望斩下他的人头悬挂城门示众，然后诛杀金国使者。否则自己将蹈东海而死。”
不共戴天：原作“弗与共戴天”，意谓不同仇敌在一个天底下生活，表示仇恨极深，誓不两立。
古人认为，与有杀父之仇的人，应当誓不两立，不在一个天底下生活；与有杀兄屠弟之仇的人，应当携带武器，随时准备械斗；与自己朋友有仇的人，不在一个国家相处。
【不共戴天出典】：
《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天；兄弟之仇，不反兵；交游之仇，不同国。”
【不共戴天例句】：
南宋·李心传《建炎以来系年要录》六节：“报不共戴天之仇，雪振古所无之耻。”
春秋时期，社会政治动荡，战争兵戎不断，但是由此也产生了很多风云人物，军事、外交、政治、管理上的谋略也是前所未有的被孕育，而成语典故就是那一时期的历史文化结晶。
白居易参加科举考试，第一次来到京都长安，带着自己的诗稿去拜会名士顾况。顾况看到诗稿上写着“白居易”的名字，便开玩笑说：“长安米正贵，居住不容易啊！”等到翻看诗稿，读到“离
二桃杀三士一词表示“运用计谋杀人”的涵义;但在《晏子春秋》的原文之中，还可以发现一些古代权力分配与君王杀功臣的斧凿。该故事在秦汉时期就已广为流传，汉代的画像材料中常能看到
“一鸣惊人”是中国自古流传至今的一个成语：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”，意思是比喻那些平时没有突出的表现，一下子做出惊人成绩的人。
