现在我们去地摊或者超市买东西时,会看到各种电子秤之类的东西,很多电子秤还有计算器的功能,非常的齐全。而在古代,杆秤则是最常用的称重工具,杆秤看似原理简单,其实其中还是有不少有趣的设计。
相传木杆秤最早是春秋的工匠大师鲁班发明的,杆秤上刻制的十三颗星花则是根据北斗七星和南斗六星的数目定制的,并且把十三两定为一斤。因为春秋各国的度量衡不一致,因此在秦始皇灭六国建立秦朝后,就颁布了统一度量衡的诏书,并且在原本的十三星中添加“福禄寿”三星,正好十六星,而秦制正好是以十六两位一斤,这种秤就是最典型的十六金星秤。
关于十六金星秤,还有很多内在的寓意。在古代的天文中,一般认为北斗七星主亡,而南斗六星主生,福、禄、寿三星分别主一个人一生的福、禄、寿。秤杆上的十六颗星,其作用不仅仅是衡量物体的重量,更是用来衡量人心的。杆秤上的秤星必须是白色或黄色,不能用黑色,比喻做生意不能黑心。秤杆上的第一颗星也叫做“定盘星”,其位置是秤锤与秤钩成平衡时秤锤的悬点。做杆秤的关键是能选准定盘星,只要确定好定盘星,就是一把好秤。杆秤上手提的绳纽叫做秤毫,意为明察秋毫,称东西时不能粗心大意。秤一提起来首先看到的是定盘星,提醒商人要权衡一下良心,不得缺斤短两。古代人相信“人在做,天在看”,很多商人自然也相信这点。而其中的福禄寿三星则与人的福禄寿挂钩,如果商人少给一两,福星就会减少这个人的福,少给二两,禄星就会减这个人的禄,少给三两,寿星就会给这个人减寿。时刻警醒着人们要存有敬畏之心,不要昧着良心做事。
古人创造的杆秤,不仅仅是衡量物体的重量,更是用来衡量人心的。不管是做秤的人、使用秤的人,都要公正、公平、公道。这杆秤不止是工具更代表人们对诚信的追求。虽然现在的杆秤已经换成了电子秤,杆秤在今天也很难简单了,但他的历史作用和价值仍然是不可忽视的。
在古时候,那些稍微在学历上有造诣的人就被人称之为秀才,而“秀才”确实也是古时候高学历之人的代名词。所以今天我们就来品评一下古时候的秀才的地位。
古人创造的杆秤,不仅仅是衡量物体的重量,更是用来衡量人心的。相传木杆秤最早是春秋的工匠大师鲁班发明的。在秦始皇灭六国建立秦朝后,添加“福禄寿”三星,以十六两位一斤。
中国古代大学的教学组织形式灵活多样,有面授、相授、自学、答疑、切磋、分斋、别舍、会讲、复讲、问难等,既充分利用了教学资源,又充分发挥了学生的积极性和主动性,值得我们继承。
小乘佛教意指在原始佛教及部派佛教时期,所形成的佛教教法。对大乘佛教而言,小乘是声闻乘、缘觉乘二乘的合称。因为此二乘修行人,发心狭小,无法济度一切众生,故称小乘。
在几千年里,内衣也随着传统文化和不同历史时期的审美在演变,呈现出丰富多彩的形态来,最明显的一个表现,就是人们对它的称谓,以及它相应的样式。
古蜀文明如此鲜明的形态特征,使其在统一的进程中成为中华民族根基之一,在中华文明乃至世界文明发展史上都有特定的历史地位。