诗、词、曲的主要区别在于诗要求节奏和讲求韵律,词比诗的要求更加严格,词是一种配乐歌唱的诗体。曲也是和乐演唱的一种韵文形式,但句法比词更为灵活。词和曲都是先有了调子,再按它的节拍,配上歌词来唱的。它是和音乐曲调紧密结合的特种诗歌形式,都是沿着“由乐定词”的道路向前发展的。
魏晋· 黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。其辞曰: 余从京域,言归东藩。背
魏晋·含生蒙泽。草木茂延。
魏晋·欢坐玉殿。会诸贵客。侍者行觞。主人离席。顾视东西厢。丝竹与鞞铎。不醉无归来。明灯以继夕。
魏晋·人远精魂近。寤寐梦容光。
魏晋·还行秋殿层楼。御辇从□好仇。排玉闼□椒房。丹帷楚组连纲。
魏晋·齐讴楚舞纷纷。歌声上彻青云。
魏晋·复为时所拘。覊绁作微臣。
魏晋·蒙雾犯风尘。
魏晋·结客少年场。报怨洛北芒。
魏晋·人生有所贵尚。出门各异情。朱紫更相夺色。雅郑异音声。好恶随所爱憎。追举逐虚名。百心可事一君。巧诈宁拙诚。
魏晋·谁言去妇薄。去妇情更重。千里不唾井。况乃昔所奉。远望未为遥。踟蹰不得共。
魏晋·于穆圣皇。仁畅惠渥。辞献减膳。以服鳏独。和气致祥。时雨渗漉。野草萌变。化成喜谷。
魏晋·游将升云烟。
魏晋·帝者化八极。养万物。和阴阳。阴阳和。凤至河洛翔。
魏晋·阊阖开。天衢通。被我羽衣乘飞龙。乘飞龙。与僊期。东上蓬莱采灵芝。灵芝采之可服食。年若王父无终极。
魏晋·东海广且深。由卑下百川。五岳虽高大。不逆垢与尘。良木不十围。洪条无所因。长者能博爱。天下寄其身。大匠无弃材。船车用不均。锥刀各异能
魏晋·高坟郁兮巍巍。松柏森兮成行。
魏晋·明月照高楼。流光正徘徊。上有愁思妇。悲叹有余哀。借问叹者谁。自云宕子妻。夫行踰十载。贱妾常独栖。念君过于渴。思君剧于饥。君作高山柏
魏晋·皇树嘉德。风靡云披。有木连理。别干同枝。将承大同。应天之规。
魏晋·庆云未时兴。云龙潜作鱼。神鸾失其俦。还从燕雀居。