诗、词、曲的主要区别在于诗要求节奏和讲求韵律,词比诗的要求更加严格,词是一种配乐歌唱的诗体。曲也是和乐演唱的一种韵文形式,但句法比词更为灵活。词和曲都是先有了调子,再按它的节拍,配上歌词来唱的。它是和音乐曲调紧密结合的特种诗歌形式,都是沿着“由乐定词”的道路向前发展的。
汉朝· 游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之微昧,追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝,
汉朝· 仰先哲之玄训兮,虽弥高而弗违。匪仁里其焉宅兮,匪义迹其焉追?潜服膺以永靓兮,绵日月而不衰。伊中情之信修兮,慕古人之贞节。竦余身
汉朝·陈君昨从江右归,元龙豪气如虹霓。清晨访叙契阔,手持锦轴徵余题。远山近山凡几簇,三两人家住溪曲。酒旗扔曳朝日晴,渔舟来往烟波缘。属玉
汉朝·猛为春归苦口嘶,桐花满地绿荫齐。自从康节先生后,孤汝天津故意啼。
汉朝·大火流兮草虫鸣。繁霜降兮草木零。秋为期兮时已征。思美人兮愁屏营。
汉朝·东老遗风且百年,乡评犹叹子孙贤。金丹数满三千行,玉笈名留十八仙。座上杯盘由好客,鼎中饘粥且随缘。相逢咸恨匆匆去,绝胜空回访戴船。
汉朝·古木千章荫浅滩,干霄危石噀飞湍。水晶帘下谁安女,乱掷珍珠落玉盘。
汉朝·玄黄氤氲,混沌未死。道隐冥默,文郁雕跂。蚩蚩熙熙。结绳而治。谁凿七窈,鸿蒙拊髀。马图鸟迹,彷佛文字。羲轩勋华,授受一理。典谟训话,
汉朝·四大假合相,六根清净缘。祗知心是佛,不惜药成仙。鱼泣衔沙立,鸥疑侧脑眠。凄其野人奠,秋菊荐寒泉。
汉朝·德星难再聚,薤露重兴悲。客忆芹边脍,孙寻膝上饴。人门惟水竹,拜像见须眉。吾父亦丁丑,白云增梦思。
汉朝·真病药无功,精魂夺鬼工。百年终有尽,诸相等成空。圆落缺陷世,逍遥兜率宫。一池沤水意,分付蓼花风。
汉朝·清沟名父子,浊世福人家。二妙手谁抗,一翁颠未华。天方章猿鹤,岁忽值龙蛇。公死可无憾,吾生未有涯。乱世没吾宁,何须满百龄。云封灵寿杖
汉朝·同心离居。绝我中肠。
汉朝·猗猗秋兰。植彼中阿。有馥其芳。有黄其葩。虽曰幽深。厥美弥嘉。之子之远。我劳如何。
汉朝·我闻其声。载坐载起。
汉朝·浩浩阳春发。杨柳何依依。百鸟自南归。翱翔萃我枝。
汉朝·惊雄逝兮孤雌翔。临归风兮思故乡。
汉朝·皇皇者凤。通玄知时。萃于山趾。与帝邀期。吉事有祥。惟汉之祺。
汉朝·天地烟煴。百卉含蘤。鸣鹤交颈。雎鸠相和。处子怀春。精魂回移。如何淑明。忘我实多。