学习、鉴赏诗文,是我国古代早有一种流行广泛且公认有效的方法。唐代是我国诗歌发展的全盛时期,是古典诗歌的黄金时代。到了宋代最为发达,这就是词。到了元明两代,又出现了一种新的体裁,叫曲,也称散曲。
元朝·学道要明心地印,更须阴阳同行。不能及物只为身。小乘无智慧,大道几时成。一种贡高夸自会,妄言眩惑人情。只图博取利和名。不思生死苦,万
元朝·服气咽精吞七耀,存思想化三车。飞罡*水散名花。词章勤奏达,吟咏酌流霞。外事何干于内境。有为功力何赊。饶君作福等河沙。不明玄牝窍,特
元朝·打破这阳炉阴鼎,跃番黑汞红铅。龟蛇龙虎总虚言。六根并四大,阴物一齐捐。有个天然真一种,非心非肾非玄。不容口意识情传。修丹如此到,可
元朝·促取一年中日月,来归片刻之中。坎离交媾虎龙通。三花时就鼎,一霎现神功。满地黄芽□白雪,辉腾南北西东。二弦合□甲庚同。骊珠初出水,焰
元朝·午夜金乌从海底,丑初渐出扶桑。大明东向属三阳。韶华春满院,无地不生光。直驾河车朝帝阙,泥丸宫饮琼浆。华池神水灌中黄。婴儿未就母,地
元朝·谩腾腾,无造作。任意逍遥随饮啄。真个清平乐。喉手幸无名利索。万里孤云并野鹤。这般谁知觉。
元朝·学无为,离尘俗。结草为庵山水绿。散诞无拘束。南山看过牛如玉。人牛且喜俱相熟。脱下蓑衣吹一曲。
元朝·参玄人,听付嘱。百岁光阴如迅速。转眼花开落。大事因缘如未熟。急须猛省开心目。莫被邪师惑。
元朝·道无他,心为主。执象拘文徒自苦。记取圣贤语。丹经譬喻千万句。止是阴阳两个字。要识根元处。
元朝·这金丹,无二道。方寸不离真水火,既未相颠倒。个中运用不辞劳。海底天心呼吸到。现出长生宝。
元朝·守真元,专一*。婴儿养就吾身里。十月胎圆备。万般譬喻总皆非。大底由他心意地。外觅徒劳耳。
元朝·汞既心,铅即气。汞铅结就丹根蒂。产在西南地。坎离龙虎总由伊。性命阴阳只这是。劝君早留意。
元朝·学道人,知端的。要须认取元初一。休外寻觅。初因一*成形质。配合阴阳生万物。此身实自玄元出。
元朝·得人身,元自错。莫信愚痴常造恶。积善□□乐。为人幸是生中国。闻早回头参玄学。休被尘劳缚。
元朝·早修竹,听劝谕。绿鬓朱颜易变故。光景流如注。妻儿金宝暂相遇。到了何曾将得去。不用萦怀虑。
元朝·世间人,须觉悟。难得人身休辜负。莫把时虚度。不离方寸蓬莱岛。多少时人行不到。劝君早觅长生路。
元朝·一意中宫不动,四方四兽称臣。内丹外药合天真。现出一轮宝镜。此景此时此地,无心无我无人。不知谁是本来心。湛寂真常妙境。
元朝·多少外寻卦象,不知返照真元。此身元是易之门。昼夜坎离常运。鸟乌兔马牛龙虎,无非借喻为根。屯蒙既未定晨昏。定意专心为本。
元朝·大道不由别物,只由心上行持。念头才动汞铅飞。止要定心专气。杀盗淫邪不纪,利名恩爱休迷。无心无事是丹基。说破元来容易。
元朝·四大一身假合,六根五蕴阴邪。一元阳处是吾家。休认形骸野马。内院神京须出,天堂地狱空华。玄玄难测此幽遐。妙用有谁知者。