学习、鉴赏诗文,是我国古代早有一种流行广泛且公认有效的方法。唐代是我国诗歌发展的全盛时期,是古典诗歌的黄金时代。到了宋代最为发达,这就是词。到了元明两代,又出现了一种新的体裁,叫曲,也称散曲。
宋朝·武林神仙宅,代有隐者游。谷静云性闲,源长水涵幽。吾居余十年,自足忘百忧。岂嚼不死草,夙陪无生俦。道惭情未损,身与世为雠。安得会昔人
宋朝·灵峰天竺寺,水向南北流。源远无竭时,石渠平且修。潭洁照台馆,岸滋蔚松楸。晚霁起长虹,夜寒吟潜虬。余居山水中,炎夏长如秋。飞梁会一泻
宋朝·又放光明名见佛,此光觉悟将终者。令随悟念见如来,命终得生其净土。
宋朝·受持五戒八戒斋,修行诸戒回向愿。命终生彼闻法音,应时即得阿罗汉。
宋朝·四观宝树七重行,宝叶华敷妙宫殿。宝幢幡盖影重重,十方佛国于中现。
宋朝·不必受持方等经,解第一义明因果。紫金台现命终时,自见身于台上坐。
宋朝·端想身生极乐界,连华合闭身居内。华开见佛满虚空,水鸟树林宣法偈。
宋朝·琉璃宝地正观时,谛了分明极乐国。八种清风鼓乐音,苦空无我无常曲。
宋朝·孝养父母行仁义,临终复遇善知识。广说弥陀大愿因,屈伸臂顷生彼国。
宋朝·无量寿佛金色身,光明普照群生类。勤修智者系心观,诸佛现前同授记。
宋朝·七想莲华妙台座,广大弥陀愿力成。作此想时心不乱,定当极乐国中生。
宋朝·溪竹拥疏帘,溪云冷不厌。千岩唯虎伴,一讲许诗兼。煮茗敲冰柱,看经就雪簷。有时开静户,寒日下峰尖。
宋朝·官满载琴书,乘春入上都。烟波离远岸,桃李发中途。俸薄尊常浅,诗清道太孤。登朝无恨晚,未有白髭须。
宋朝·若有众生犯众戒,盗取僧祇三宝物。临终遇劝念弥陀,一念顷间生彼国。
宋朝·诸佛如来法界身,遍入众生一切想。智者当观此想心,是心即佛菩萨像。
宋朝·禅家真隐处,翠谷倚城隍。海近云归早,山孤鸟云长。石当泉脉润,风度柏枝香。此地容吾否,中霄去意狂。
宋朝·鸟外清閒极,谁能更似君。山光晴后见,瀑响夜深闻。拾句书幽石,收茶踏乱云。江头待无事,终学弃人群。
宋朝·古观春山下,寻幽似有期。瀑清冥坐久,峰好独归迟。客啸巢禽识,仙踪药叟知。我来无别趣,禅性尽相宜。
宋朝·嫦娥戏仙桂,掷子落人寰。秀颖发矫林,芳馨胜远山。兔边甘百上,鸟外谁一攀。月里催人老,云根伴余闲。余霞照海甸,高翠暖湖关。康乐不在哉
宋朝·人死猿亦亡,碧峰空崔嵬。六龙驭圆景,巨壑流红埃。今亦看诚古,后还思悲哀。兹山俯南涧,水洁影如颓。春筱生嫩筠,秋兰变枯荄。方新林下寺